史威登堡神学著作
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1388.另一种感知是每个人都有的，无论是处于完美巅峰的天使，还是照其品质而定的灵人，如前所述(1383节)；也就是说，另一个人刚一靠近，他们就知道这个人的品质，即便他一句话也没有说。他通过某种奇妙的流注立即显明自己。善灵不仅从他里面的良善，还从他里面的信，以及他说话时所用的每个词被认出来；而恶灵则从他的邪恶和不信，以及他说话时所用的每个词被认出来。这些线索如此明显，以至于毫无差错。类似现象也出现在世人当中，他们有时同样能从别人的举止、表情和言语知道他在想什么，即便他说的是反话。世人的这种技能是属世的，但它从灵人的性质，因而从这个人自己的灵，以及他与灵人界的交流中获得自己的起源和特征。这种共享感知，或交流感知源于主的意愿，即：一切良善都是可交流的，所有人都要被相爱激励或说享有相爱，由此变得幸福。这就是为何这种感知也普遍存在于灵人当中。
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7678.“摩西就向埃及地伸杖”表神之真理的能力向侵扰者的整个属世层的行使。这从“伸杖”和“埃及地”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“伸杖”是指能力的行使，如前所述（7673节)；“摩西”是指神的真理(参看6752, 7004, 7010, 7382节)；“埃及地”是指侵扰者的属世层，如前所述（7674节)。“摩西的手”所描述的神性能力是神之真理的能力。一切能力属于真理（参看3091, 5623, 6344, 6423, 6948节)；事实上，从神性良善发出的神性真理具有这样的性质：它创造了宇宙万物。在约翰福音中，“道（即圣言）”表示这真理：
太初有道（圣言），道与神同在，道就是神。万物是藉着祂造的。(约翰福音1:1, 3)
这解释了为何神迹通过摩西来行，因为摩西代表神性真理。大多数人以为圣言或神性真理仅仅是耶和华所说的话和祂吩咐所要如此行的事，仅此而已。而事实上，它是本质存在本身，万物皆从它并通过它而存在并持续存在。从祂发出的本质存在，和由这本质存在所产生的万物的显现就是“神性真理”所表示的。这一点可通过天使来说明。一个仁与信的气场从天使发出，它明显能感觉得到，还产生奇妙的效果。由此可对从主的神性良善发出的神性真理形成某种概念。
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